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文/王三义

奥斯曼帝国地处多文雅交织的十字街头，军事轨制同心一力，因而粗略打败拜占庭、保加利亚、塞尔维亚、埃及马穆鲁克、波斯萨法维王朝、匈牙利等诸多特色互异的劲敌。本文矜重分析奥斯曼帝国军事轨制的演变偏激效率，揭示了奥斯曼崛起的深层原因。

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奥斯曼国度是跟着征服走动的得手而渐渐设置起来的。奥斯曼土耳其东谈主的能征善战，辞全国走动史上享有殊荣。

自后的连接者发现，奥斯曼土耳其东谈主的军事轨制的开头、传承、模仿以及更动都是有大要条理的。早期军事轨制在走动实践中抑止改善，而新的招募和锻真金不怕火机制被赋予新的奇迹，也弘扬了极大的作用。

奥斯曼军事轨制的开头

奥斯曼国度的戎行源于草原游牧马队，自后发展为以步兵为基干的常备军。

最早是土库曼部落取舍中亚和西亚游牧民族的养兵和用兵相貌，自后接受伊斯兰国度和拜占庭帝国的军事轨制。这时间也继承了塞尔柱突厥东谈主的军事轨制，如雇佣奴隶兵，组建重装步兵，在部落边境诞生边防军等。

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奥斯曼土耳其军事轨制大要有三个开头：中亚草原部落的军事传统，伊斯兰国度兵制，拜占庭帝国兵制。

中亚草原部落军事传统的主要特色是：骑马，射箭，长距离奔袭，较少使用长矛和标枪，穿皮制的军服，戴金属头盔，穿铠甲并不深广（独一精锐部队才穿）。

其时的列阵浅显，分左翼、右翼部队，统带处于中心位置，作战时保护侧翼和背后以防被偷袭。大多数情况下，各部队之间的信息传递凭借军旗和响箭。要取得得手也会使用战术，作念到出其不虞，乘虚而入。

此外，作战时要善于利用地形上风。浅显有用的组织结构是以十进制为基础的，这种办法增强了部落戎行的上风。最大的戎行单元1万东谈主，最小的军事单元由10名士兵构成，中等的军事单元分辨是1000东谈主和100东谈主。

部落士兵在生涯中得到锻真金不怕火，比如狩猎，即是骑马射箭的锻真金不怕火。尤其狩猎行动，对土耳其东谈主来说是首要的军事行动，肖似于走动行动。

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在穆拉德一生（1362—1389年）与其子巴耶济德一生（1389—1402年）时期，战术得到提高，军事组织有所完善。部落突破和季节性的攫取等实战经验，把青丁壮须眉培养成敢于作战并有战斗技能的士兵，团队趋奉亦然在实战中形成的。

部落兵制有一些显着的短处。

第一个短处是独一抑止采选掠夺行动，部落的生涯相貌才得以保管。若莫得陆续的掠夺行动，部落就容易失去单个优秀东谈主才，失去团队合作，因为静态的生涯相貌不利于训诫和培养军事东谈主才。

第二个短处是过分依赖马匹。保持大规模戎行就需要大都马匹，而养马需要成片的草原牧场，是以游牧部落戎行的发展受环境的限制很大。

第三个短处是军事轨制发展迟滞。就算游牧部落军事轨制在一定时期内充分得到完善，它的内容仍莫得多大编削。比如，蒙古东谈主在叙利亚就难以战胜当地的马穆鲁克重装马队。

对于伊斯兰国度的兵制，从军种方面说，伊斯兰国度的戎行既有步兵也有马队。从兵源上说，既有来自部落的戎行，也有封授地盘的封建马队。从组织方式上说，有随时征召的士兵，也有常备军。

西帕希和阿金吉

奥斯曼帝国早期的专科马队与业余马队

伊斯兰国度的常备军主如果奴隶构成的奇迹兵。部落马队和步兵经过故意锻真金不怕火后参加作战，政府要从国度财政中拨款给他们披发薪饷。

国度也赋予士兵以特权地位，比如免纳捐税。政府财政困难而弗成以现钱支付薪饷时，就赐与一定数额的地盘，以地盘上的收益作为抵偿。总揽者封授地盘，得回地盘的封建主提供兵员偏激装备。

当初伍麦叶王朝和阿拔斯王朝就以这种相貌设置政权。因此，国度依赖戎行，也努力发展戎行，设置戎行。

因贵重国内秩序、守卫边防的需要，政府渐渐扩大常备军。反过来说，由于领有常备军，才有可能加强中央权力，自若政权。

以奴隶为主干的常备军是阿拔斯王朝时期形成的。戎行中奴隶起先开头于战俘，一般都是外族（非穆斯林），也来自他乡。

他们的主要特色是：

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第一，莫得家庭，不需要护理家小，全部时候和元气心灵知足主东谈主的需要；第二，和当地东谈主、地点权力莫得关联；第三，有作战技能和军事经验（本来即是军东谈主），无须重新锻真金不怕火就不错派上战场。

奴隶兵被编入伊斯兰国度的常备军之后，一般按照底本的民族身分或者开头地，给他们分辨诞生连队或支队，让他们以族源或地域形成小团体，比如某某山区的步兵、某某草原的弓箭手等。

这么的连队或支队，相互趋奉是自然的，既故意于戎行的内聚力，也故意于政事上的监督和均衡。

阿拔斯王朝的哈里发创建的军事奴隶制，对通盘这个词伊斯兰国度的兵制产生了耐久的影响。瑕疵的因素，一是军事技能和军东谈主修养，二是对总揽者的真心。

故意征募的外族奴隶聚积锻真金不怕火，除了军事技能的进一步普及，还有宗教老师，同期堵截了他们的其他社会关系，使其已矣于俗世，只是真心于总揽者，以戎行为家，变成奇迹兵。

阿拔斯王朝就设置了这么的以奴隶为基干的奇迹戎行，这支戎行成为哈里发的常备军。阿拔斯王朝哈里发所招募的奴隶兵中就有土耳其东谈主。

这个王朝在片时后光之后就雕零了。阿拉伯帝国分裂后，各个伊斯兰政权差异较大，但军事轨制的基本特征，比如奴隶的征募，忠于总揽者，以“圣战”的不雅念来饱读动士气等有传承性。

虽然，军事轨制影响的进度和戎行战斗力的实践情况有较大的判袂。在以奴隶为基干的常备军发展方面，埃及马穆鲁克完善了这一轨制，并创建了私有的锻真金不怕火、选拔和普及的轨制。奴隶兵是马穆鲁克政权的撑持，同期亦然内乱之源。

拜占庭帝国的兵制到底对奥斯曼帝国有无影响，影响有多大，是存在争议的。

奥斯曼土耳其东谈主蚕食拜占庭帝国国土，最终攻占了拜占庭帝国的都门是事实，一胜一败是显着的。直不雅揣度，拜占庭军事轨制落伍于奥斯曼土耳其东谈主，不错袭取的遗产未几。

但实践上，两边断断续续的走动和较量达一个世纪之久，奥斯曼土耳其东谈主照旧吸纳和模仿了拜占庭帝国的军事本领，比如在边境线构筑堡垒、派驻步兵守卫。

军事轨制方面的模仿，主如果常备军的扩大和本领军种的诞生。至少是从拜占庭帝国晚期常备军弱化而导致的失败中吸取了教养，14世纪70年代设置起灵活灵活的步兵。

在巴尔干地区与中欧的戎行走动时，奥斯曼土耳其东谈主诞生了本领军种，他们俘虏的拜占庭士兵和招募的基督教士兵，传授给奥斯曼土耳其东谈主军事本领。这是奥斯曼土耳其东谈主本领军种诞生的前提。

拜占庭帝国也招募土耳其东谈主雇佣兵为我方效力。其实，塞尔柱突厥、拜占庭帝国和奥斯曼帝国在兵制方面均有同样特色，是相互影响的恶果。

奥斯曼土耳其东谈主的军事组织，设置的成见是获取、保护和拓展疆土，保管秩序和次序，确保对国度资源的合理开辟，以及保护政府机构偏激开动。

奥斯曼土耳其东谈主的不雅念中，把总揽阶级分为“持笔者”“持剑者”等，军事组织中的指令官是“持剑者”。

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奥斯曼军事轨制因时变化

奥斯曼国度的创举东谈主奥斯曼加王人在1299年被选为部落领袖，袭取了拜占庭边境隔邻的一块封地。

他先拼集当地的盟友和左右的鞑靼部落，自若地位之后才袭击拜占庭戎行，打了胜利后，设置起一个孤独的政事实体。

奥斯曼帝国军事史中，把打败拜占庭戎行行为奥斯曼国度设置的瑕疵。

其时奥斯曼国度的戎行以马队为主，有步兵，但步兵的数目有限。马队由游牧部落的志愿者构成。

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他们根据典型的草原传统策略来战斗，举例，使用有用的敌情面报，取舍战场，弘扬战斗前锋作用，达到特等致胜的成见等。战术包括：链接的马队出击，箭雨唠叨，伏击，蛊卦裁撤的敌军，终末以包围的相貌打败裁撤和准备逃脱的敌军。

本来拜占庭将领准备主动围攻，奥斯曼指令官事前了解谍报，取舍拜占庭戎行登陆之时奇袭。

在平坦的地形上，奥斯曼戎行得手地利用陡坡和灌木作为掩体。奥斯曼步兵的作用并不显着，但战术的愚弄灵活，军事调度的灵活性强。

部落基础上设置的戎行，依靠有个东谈主魔力的魁首来组织军事行动，还谈不上形成军事轨制。

奥斯曼加王人取得链接的得手后得回了声誉，得到部落战士的拥护，唤起手下对他的救援。反过来，他有劲地趋奉那些有主见的下属，迷惑更多战士、外侨、苦行僧、宗教学者、前塞尔柱或者其他酋长国官员加入奥斯曼戎行，他的队列赶紧壮大。

奥斯曼早期国度从松散的游牧部落定约向孤独政权过渡，而部落民族经历了从游牧生涯走向假寓生涯的过渡。

当地网罗了好多来自不同地区、布景互异的东谈主，包括来自安纳托利亚内地和东部地区的城镇住户、安静的塞尔柱官员、学者、工匠、商东谈主、苦行僧、有一无长处的避祸者等。

这些有着不同身份、不同民族身分的东谈主，在拜占庭边域地区假寓，形成早期的奥斯曼国度的住户。因此，早期奥斯曼士兵不仅包括穷乏战术或作战技能的土库曼马队，还包括也曾在塞尔柱突厥或其他伊斯兰政权率领下的有战斗经验的军东谈主，尤其奥斯曼马队中的弓箭手。

而从拜占庭帝国参与叛乱或造反异邦势力的战斗中隐迹的士兵，作为盟友或雇佣军参与军事行动，与其他土库曼政权下的士兵聚在沿途，并匡助他们提高军事技能，促进了他们之间的趋奉，这等于是奥斯曼国度不辛劳地继承了外来的军当事人干力量。

在奥斯曼国度早期的社会组织中，有些行会组织，如苏菲派宗教倾向的城市兄弟会等不仅是社会经济、宗教和政事组织，同期亦然准军事组织。

这些行会组织坐褥兵器和军事装备，提供轻步兵，通过在被占领的城镇设置分支组织来自若已得回的疆土。在征服和假寓之后，他们立即组织社会经济生涯，设置法律和秩序，并提供辞谢体系来相反敌东谈主可能的袭击。

越来越多的土库曼战士假寓并澈底编削了原有的生涯相貌，影响着奥斯曼帝国的军事和政事体系。奥斯曼土耳其东谈主在军事上比拜占庭东谈主更雄壮，更趋奉，更能合资作战，更能包容通盘宗教和种族群体，更求实地模仿和学习敌东谈主的轨制和模范。

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于是，拜占庭帝国和奥斯曼国度之间的力量此消彼长，奥斯曼国度得手地领有了所征服的疆土。

虽然，奥斯曼戎行针对拜占庭的军事行动并莫得总体策划和策略，而是渐渐收场的。奥斯曼军东谈主在设置了雄壮的基地后，会把得到的地盘分派给下属的部落或团体，接受地盘者赓续采选袭击和攫取的相貌。

实践上，皇冠导航网这是一种浅显而散播的规章相貌。奥斯曼总揽者采选权力下放的相貌，通过把加王人改酿成常备军，以严格规章指令官的相貌，收场戎行的扩充和发展。

从长久来看，这种散播、迟滞的相貌倒成了一种上风，在幸免外部侵略的同期把大都时候用于国度里面设置。

到14世纪之后，奥斯曼军东谈主向以步兵为基干的常备军转机的时候，戎行中有了奇迹军官，有了模范化的常备军步兵，即前文提到的加尼沙里军。

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加尼沙里军与西帕希马队比较属于“新军”。这支戎行的创建时候大要在1362年前后，即穆拉德一生时期（有好多贵寓不错说明）。

从部落兵、雇佣兵到常备军的转机是一个经过，亦然一种需要。

早期国度只依赖部落战士和志愿者，在小规模、非依期的征服中尚显不出颓势，比如对拜占庭地点武装或者一些拜占庭商队的勤苦不错任意取胜，可是要强攻城堡，占领要塞，或者大规模的阵脚战，这种戎行就暴知道短处来。

奥斯曼总揽者意志到，莫得常备军步兵和本领军种是难以耐久保持袭击和辞谢力量的。

据奥斯曼国度纪年史记录，1325年阿拉丁帕夏和查达尔勒·卡拉·哈里尔忽视组建常备军步兵作为皇家卫队。

步兵的兵源较为充足，征募的主如果年青村民。起先招收的步兵并非果然兴味上的常备军，因为他们和平时期要回到农场，莫得薪饷，走动动员和在战场上作战时间才领薪饷，平正是免税，而况作为皇家卫队，每个东谈主一稔长入的军服。

正因为这些村民执戟不是全职，是以作战智力和贪图很有限，莫得得到过正规锻真金不怕火，在走动中只起缓助作用。

征服走动早期首要的军事力量是蒂玛马队。征服的大片地盘被分封给他们后，蒂玛持有者忠于赐封地盘的君王并提供戎行。

有的蒂玛持有者领有蒂玛却随机尽心勉力参加首要战役。因此，蓄养一支常备军是首要需要的。

奥斯曼土耳其东谈主的常备军和其他埃米尔国的差异是，这些常备军士兵以奴隶为基础，基干力量是宫廷禁卫军，即守卫宫门的奴隶戎行。

有了“新军”加尼沙里军，帝国的军事就主要依赖这支戎行了。

其实奥斯曼加王人时期一经使用奴隶为宫廷卫队，但卫队的数目未几，也不孤独，只是是素丹的私东谈主卫队汉典，其建制是从蒙古东谈主那处传来的。

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与伊斯兰奴隶军团有所不同

在加尼沙里军设置之前，马队是早期奥斯曼帝国的军事撑持，积极救援奥斯曼素丹的征服和推广。征服巴尔干半岛干涉欧洲后，土耳其戎行发展为领有新型兵器和作战本领的戎行。

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奥斯曼土耳其东谈主俘获的奴隶数目多，每五名作为战利品的奴隶中取别称作为皇室的私家财产，这就有了名为“彭王人克”的战利品分派。

据纪年史记录，1369年征服亚德里亚堡（埃迪尔内）之后，由卡拉曼的卡拉·鲁斯特和查达尔勒·卡拉·哈里尔假想出这种征收得益物五分之一的税。

奥斯曼土耳其东谈主在走动已矣时从基督教疆土上带回俘虏，素丹得回战利品五分之一的权利被法律赋予耿介性。尽管莫得字据标明素丹是按照这个比例纳税的。

得回奴隶还不错通过拿获、购买、袭取或馈送等相貌。

从战俘奴隶中挑选年青奴隶聚积在沿途进行故意锻真金不怕火，这些锻真金不怕火基地名为新兵锻真金不怕火营地，位于加里波利。年青奴隶在营地锻真金不怕火至少两年。除了接受军事锻真金不怕火，他们还在舟师军械库当工东谈主，或当划桨手。

战俘奴隶的优点是经过军事锻真金不怕火，具备战斗经验和技能，但他们的真心度是靠不住的。

这种锻真金不怕火相貌不到十年就澈底编削了。新的征募相貌发展为一种私有的征募轨制，名为“德武舍迈”。

组建加尼沙里军不久，奥斯曼土耳其东谈主取舍这种新的招募士兵的相貌，即依期征募基督教青少年，让他们在成长经过中接受严格锻真金不怕火，充实宫廷护卫，并补充政府官员之缺。

德武舍迈制首先在巴耶济德一生时期实行，普通扩充这一轨制在穆拉德二世时期（1421—1451年）和穆罕默德二世时期（1451—1481年）。

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征募的开头有明确限制，主要从帝国境内的基督教地区征召，如阿尔巴尼亚、希腊、保加利亚、塞尔维亚、亚好意思尼亚、波斯尼亚、匈牙利、小亚细亚海滨、黑海东南岸等。

总体来说，欧洲省份是德武舍迈的主要开头，但政府也把德武舍迈推广到安纳托利亚省。征募对象以基督教家庭的男童为主，虽然也有例外，在征募时会招收一定数目的成年东谈主，穆斯林的子弟也被招收。在戎行中阿拉伯东谈主、努比亚东谈主都有。

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从每个屯子或家庭征募几许男童，莫得固定的比例。政府派官员到各省巡逻和挑选，对异教徒青少年作出判断。有的屯子或家庭可供取舍的男童多，就不错多选，相反只可少选。

征募奇迹依据一定的成例方式来收场。德武舍迈频繁是每四年征募一次，但实践上要根据需要救援。

征募来的男童大多数是勤奋家庭的孩子。对这些孩子来说，有契机让他们走出顽固、落伍的山区到都门去，而况由政府管吃管住，曲直常乐意的。

征募选拔的官员给他们描画了好意思好的出路，使他们愈加向往畴昔。尽管要和父母分离，他们却并不留神。

对勤奋家庭和落伍地区的青少年来说，被征募是一次难得的契机。资产、权力和其他思得到的东西对他们有诱导力。

虽然，对这些青少年的父母来说，我方的孩子被带到生分地点去，有些不舍，也操心孩子会受困或被折磨，心里照旧不应允的。

具体的情况比较复杂。有些父母不肯女儿被征募，会思办法逃匿，比如较早地给女儿定亲，使他不具备被征募的履历。

相反，有的父母则思办法让莫得履历或契机的女儿变成被征募的对象。比如，城里的基督徒或穆斯林把女儿送到乡下使其成为征募对象；有的不相宜征募要求的家庭会贯通关系，找路途让女儿被征募；有的穆斯林家庭给基督教徒一些钱，让他们领养我方的男孩，然后恭候政府征募。

这些父母把征募当成得回特权和荣誉的契机而不是包袱。

征募来的男童最为瑕疵的是进行严格锻真金不怕火，严格筛选，使优秀东谈主才脱颖而出。

德武舍迈轨制下，青少年接受锻真金不怕火和渐渐成长经过中主要有两个阶段。一是在新兵锻真金不怕火营的阶段，一是送到土耳其农村接受训诫。

起先，从基督教区征募的青少年被送到加里波利的新兵锻真金不怕火营，聚积锻真金不怕火之后分派到帝国宫廷，一些东谈主成为内侍、守卫等。

自后，新征募的青少年要送到安纳托利亚等地，在当地穆斯林庄主的监督放学习耕种，进行砥砺以增强体质，还要学会土耳其言语和习俗，接受宗教老师，皈心伊斯兰教成为穆斯林。

这些男童一般都躯壳健康，能耐劳。两三年后（也可能四年以上），政府派来的官员搜检他们的躯壳和技能，磨真金不怕火并选拔，送往都门隔邻的新兵营地。

掌抓了技能和智商的青少年会离开锻真金不怕火营地，被安排到不同部门服务，还要经过高等军官的探员。

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成长起来的后生中，一部分干涉加尼沙里军的兵营，成为谨慎士兵，在军营里过集体生涯。日常生涯的主要内容是熟悉射箭，掌抓复合弩的使用和火枪射击的模范，完成多样军事科成见实战演练，在严格的规律拘谨下接受战斗锻真金不怕火，同期锻真金不怕火者要学会治服上司。

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是奥斯曼远远突出草原帝国的戎行

对素丹的真心是瑕疵的锻真金不怕火主题。干涉加尼沙里军的是尽心挑选的优才人兵，因为加尼沙里军是精锐步兵，由素丹切身指令，负责宫廷守卫，也随素丹出征，在战场上不避汤火。

有一部分干涉皇宫，承担守卫宫门、贵重庭院、处理素丹的车马等任务。也有少数从事和军事关系不大的奇迹。

干涉皇宫的内侍仍要掌抓兵器使用模范，还要学会阅读和书写土耳其文、阿拉伯文、波斯文的《古兰经》，掌抓多样穆斯林科学常识。他们还要赓续接受技能锻真金不怕火，如摔跤、射箭、举重、掷标枪、骑马等。

四年锻真金不怕火之后，经过选拔才被委以宫廷职务，一部分被安排处理素丹个东谈主金库、厨房等，一部分干涉禁卫马队，赓续在戎行中服务或被派到行省实施任务，担任西帕希的马队主座，或成为政府官员。

虽然也有例外，比如波斯尼亚穆斯林子弟不错平直送到宫廷服务而不干涉戎行。或者在垂危情况下，比如一场走动久拖未决，补充兵源的时候，即使采选加尼沙里军的新兵，也采选较为浅显的相貌，平直在军营进行。

统带坐在军帐中，和奴婢的军官沿途记录新兵的名字，用左手抓一下新兵的耳朵，右手在后背上拍一下，让走往常，算是接收了。

总体来说，招募、选拔和锻真金不怕火的经过分几种情况，要么是经过短期锻真金不怕火平直干涉戎行入伍，要么是经过多年的学习和砥砺才回到伊斯坦布尔，要么送到舟师基地入伍，还有可能被平直选拔干涉宫廷。

虽然，这么严格的挑选和锻真金不怕火是需要时候的，也必须是作念长久绸缪才能支撑。

除了干涉戎行和宫廷，还有一些经过军事锻真金不怕火的后生被分派到地点，从事服务或下层处理奇迹。

某种进度上说，由于实行基督教男童征募和培训轨制，奥斯曼国度产生了对出生于基督教徒的奴隶的依赖。

奥斯曼宫廷每一位高等官员仿照总揽轨制设置起一个奴隶家庭。如大维王人尔有一个大的机构，维王人尔各有小的机构，行省总督有一个和他们的收入十分的大众庭，素丹每个成年的皇子也设置一个袖珍的政府。

不单是是奴隶家庭的特征，而况总揽轨制的特征亦然师法的。德武舍迈轨制渐渐完善之后，加尼沙里军和禁卫马队等的兵源和锻真金不怕火均采选这种征募相貌。

在现场第一场学术报告中，中国社会科学院考古研究所所长、研究员陈星灿以《中华文明起源与早期发展的最新进展》为题，进行了主题发言。

穆罕默德二世心爱切身挑选新兵。一般情况下，由加尼沙里军的将领到特定省份去挑选年事合适的男童。

自后德武舍迈制表率化也官僚化，政府用强制妙技扩充的招募方式变成一个特殊严格的军事行动。关联词，花消权利和失职行动也难以幸免。

不管若何，德武舍迈轨制招募的青少年具有以下优点：

第一，可取舍兵源的余步大。尽管有些父母不肯意我方的孩子被征募，但奥斯曼土耳其东谈主规章的基督教山区范围大，从这些地区征募迷漫数目的青少年是不难的。

第二，青少岁首脑灵活，躯壳在发育经过中，可塑性强，容易接受提醒和锻真金不怕火。

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第三，复杂而漫长的军事锻真金不怕火，强调趋奉，允诺战场上勇敢建功就能得到奖励，得回荣誉，容易引发他们的上进心，培养治服和真心的成见不难达到。

本文节选自王三义《帝国之治：奥斯曼帝国的政事轨制》。该书功力特殊深厚，对奥斯曼轨制偏激演变细节有矜重的先容和精到的分析，大司马觉得是当今华语竹素中对奥斯曼帝国的领会最全面的一部，向大众是非保举。

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